Где ещё узнать о таро?

Картинка из книги Буато д`Амбли

Несколько месяцев назад написал заметку о сайтах, где можно брать качественную информацию о таро, и обещал вернуться к этой теме позднее. Теперь руки наконец-то дошли, поскольку вторую пенталогию "Хроник Амбера" пока не достал, и писать о них дальше не могу. Поэтому воздам титанам, на чьих плечах я стою.

1. Сайт, которому я, наверное, обязан своими находками в области таро больше всего. Это сайт Национальной библиотеки Франции, с которым когда-то давно меня познакомил выдающийся эксперт по истории морского разбоя Виктор Губарев. У него есть одно небольшое неудобство - книги, выложенные там, в основном, написаны на французском языке. Но зато сам сайт можно настроить и на английскую версию. Первые скачивания иногда бывают сложными, потому что не сразу понятно, как качать: там есть вариант качать постранично, всю книгу, в текстовом или сканированном виде и прочее. Для ленивых задам алгоритм, как обычно я там ищу:

Элифас Леви и оккультное таро

Вдруг обнаружил, что на блоге до сих пор нет ни одной заметки о такой крупнейшей фигуре в истории оккультной тарологии, как Элифас Леви. Поэтому сегодняшний пост будет посвящён ему, и для видения контекста я отсылаю читателей к статьям от марта и апреля сего года, где рассматривались другие зачинатели оккультистских трактовок таро. После выхода в свет этих первых систем оккультной тарологии в течение примерно полувека о них постепенно забывали. Несмотря на популярность египетской версии происхождения таро в кругах некоторых французских интеллектуалов XVIII века, уже в веке следующем, после открытия и начала исследования Египта исторического, версия основателей научного (или квазинаучного) изучения таро перестала привлекать большинство мыслителей, делавших карты предметом рефлексии. Впрочем, падение интереса к теориям Кура де Жебелена и графа де Меле не повлекло за собой утраты интереса к теориям Эттейллы, и к началу XIX века философический аспект был отодвинут на второй план, уступив место, прежде всего, аспекту гадательному (и здесь стоит заметить, что влияние Эттейллы было всё же большим, нежели влияние Антуана Кура)¹.